阿波羅與戴奧尼索斯的紅酒約會

札記之十二

丹尼爾的遊戲問題，把我嚇傻了。

我一邊慶幸丹尼爾彷彿已經極完整地呈現了自己，一邊卻也開始恐慌這內在兩種各自獨立的性格，怎麼才能和平共處。

為什麼會有大稻埕？

傍著大稻埕的那條河，看見了沒有？
那是一條能量聚合的流，訊息的流。

這幾年，這條河攜帶的能量訊息甦醒。開始以各種多元的樣貌舞躍顯化。

1960年之後，世界進入「後現代主義」的美學時期，古今中外，各自表述、異質對話的拼貼藝術林立。然而回想，「拼貼」為什麼成立？挾1916年發展出短短八年的達達主義，所顛覆出來的衝撞，那是一種過渡；那時打破的不僅僅是一種語言符號論述上的慣性邏輯與審美標準，還有一種提醒，提醒那些既有的物質秩序已不堪承載那巨大的宇宙訊息。

1952年約翰凱吉寫出了4分33秒的無聲音樂作品，震撼了整個現代音樂界。有人激賞，有人謾罵，有人瘋狂扔鞋子扔雞蛋。然後呢？他依然無聲地屹立在人類的文明發展的記載中。
有人問，無聲，為什麼可以是一個音樂作品？

這是2001年收錄在紅色出版社出版『藍色信件」一書中的一篇短篇，下學期要上存在主義，想起了這篇作品，我們這個年代的創作者，多少都受了存在主義的影響甚深，貼上舊作，與有緣人分享：

狼

我，一直是一匹孤僻的狼，一匹活在邊緣的野狼。

替代方案，連民間的資訊都這麼豐富了，又哪來需要為政者來反問人民呢？這是什麼心態啊？我都無語了。。。。好想說：「你難道不會自己去Google一下嗎？」。。。
唉，這世代啊～～為官者顛倒邏輯至此，又怎麼不讓人失望心寒呢？俺身為一個大學老師，忍不住想把道理從頭說起。
俺們的國父孫文先生所提倡的三民主義中，直接說明了「政治」，政乃眾人之事，治就是管理，政治就是管理眾人之事，推其意，民主政治就以民為基來管理眾人之事。那麼，誰來管理呢？民眾以自己的需求，推舉出一群適能適任的人來組織一個機構來運行之，而這些人，當以保障人民最大安全和福利的基礎，來擬定於民有益的方針，如果發生了對民有害的事情，也要力圖尋求解決的方案，這乃為政者的責任！

「責任」，懂嗎？

好比說，你花錢到一家餐廳讓廚師料理一道「軟炸肥腸」給你吃，過程中你突然發現了廚師用的油，竟然是反覆回鍋有毒的黑心油，這個時候你提出抗議，並且制止了這位廚師繼續料理下去，結果這位廚師突然開口跟你說：「吃東西哪有沒風險的呢？都煮一半了，要嘛，你就吃，如不要，就餓死，如果你不喜歡這油，那你自己去找個乾淨油，再告訴我怎麼弄？」

一早，在臉書打了好大一篇有關荒唐核四的生氣文，結果一個手誤，竟觸到刪了!!!這表示甚麼呢? 唉 表示生氣可能不是面對問題最好的方式吧!!! 但這兩天，我承認我真的生氣了，看見政府那大機器背後無盡貪婪的操縱與威脅，想到那種矮化民眾認知的傲慢與欺騙，我依舊生氣。整個共犯結構，都少了對生活在這塊土地上的人民的疼惜，這些年經濟衰退，國庫虛空，在台灣每個人討生活都不容易，一下子油漲、一下子電漲、一下子二代健保、一下子罰款重罰，一下子又要國道計程收費，林林總總，老百姓，活得戰戰兢兢，深怕一個不注意，就連吃飯的錢都要上繳出去了。然後呢，長時期政府為了一個不可能運轉也無甚效用的空殼建設，投下鉅額，一錯再錯，運用各種話術，自欺欺人，毫無擔當，這有意義嗎? 在上位者，當承人所不能承，擔人所不能擔，為政者無非｢承擔｣二字而已。人非聖賢，孰能無過，但知錯就要能改啊~~前日看了中天的核四辯論，正方代表，辯詞虛弱到我想連他自己說出來都覺得勉強甚至好笑，但為什麼當今政府還要繼續耍這些虛招呢? 滿足政治背後龐大的牽制勢力，難道真的比百姓的基本生活更重要嗎?

 錯了，就錯了，承認它，面對它，然後想辦法去處理後續，｢後續處理｣ 這才最需要大智慧與大勇氣的，撇開過去泛政治式的喧鬧，以為做錯下台就是解決之道，不知這個歪風是何時養起來的，我已無甚記憶，但許多為官者，皆以此行說，動不動就說若如何如何就下台以明志，殊不知，一旦你下台了，滿足的只是你的對立政黨，但人民被你不負責任的決策撤底犧牲後，難道只能換到的是你下台，不不不，這不是人民所要的，人民要的不是你下台，人民要的是你負責，是政府為自己的疏失所做的補償。

也許，停建核四會給整個社會的經濟運作系統造成很大的衝擊，那些工程得標的廠商們也可能因此而蒙受很多的損失，但與之人民百姓的基礎生活保障相比，這些都是應該次而論之的，失去了民意，犧牲了人民的安全與福址，這個政府便行同虛設，並不會因為保有了某種背後龐大勢力的支持就可以永踞寶座，如果一個民主政府被這些勢力長期綁架，那又何謂民主呢?

有德者，站出來，認錯，然後討論後續處理的方案，該公投的是怎麼處理停建核四後的這個議題，不是續不續建核四的問題， 核四從頭到為就不該建，有甚麼好討論的?!

而現在要反省的是為政者的心態，還有施政者對人民安全與福址負責任的魄力，在上位者必須誠意以待，對人民有益的事情有點魄力，人民並沒有那麼無知與難搞，不是每個人都唯恐天下不亂的，恰恰相反，人民真正要的就是安居樂業、永續發展的生存環境，只可惜當前的為政者，都偏差了，因為執政黨與在野黨長期以來的惡性鬥爭，把人性都給徹底遮蔽了。真的別忘了，你在統理的是一個國家，手裡拿的是人民的血汗錢，要知道，就這麼小小的一個台灣還有多少人沒飯吃，多少小孩沒人養，多少老人沒人照顧沒人關心，這，才是每一個為政者更應該努力與關心的地方~~

 「登高必自卑，行遠必自邇」。去夏在西藏林芝雅魯藏布江口攝下的浩瀚

快開學了！

我還在日夜趕曲子，這次作品的創作狀態需要很安靜，但手上的事情越來越多，因此「安靜」的身心狀態，就顯得格外的不容易，這就像是禪坐時的妄念一般，越是希望它稍停片刻，就越是念頭滿天飛，我這兩週很仔細地在檢視自己這整個創作過程和心理上些些微妙的變化。

俺家陽台看出去的天元宮，還有藍藍的天空。  

你好，久違了的部落格！

這兒，如今顯得安靜多了，有種台北大稻埕千帆過盡的風味，說滄桑好像也還未竟，但就是有點餘韻吧。

 人們真是善於遺忘的。這個格子起於2007年的北京。才短短五個年頭，感覺竟像從文藝復興時代走到了現代主義時期那麼遙遠。

吳晟老師為我們熱心地介紹溼地環境，解說八角形的王公燈塔

走訪芳苑溼地有感—送愛到那一片美麗的生命能量場

                                                               ◎文  張永智

 （購買連結請按圖片）

朋友問起了這張cd哪裡買，是由風潮唱片做總經銷，全台各大唱片行通路都有販售喔，有些網路書店有很棒的折扣，大家可以上網查查，也歡迎舊雨新知，推薦給你身邊需要「練愛」的親朋好友們。

這張cd，製作上，比較希望能夠再跟著音樂實修的方面下功夫。

三首樂曲，第一首是由尊貴的曲尼敦多仁波切唱誦，咕如咕咧佛母的簡修儀軌，我搭配上類似電影配樂似的情境音樂，重新編曲，希望能夠幫助同修門在修法的過程中，強化觀想與專注的力量。

第二首曲子，是我新寫的心咒旋律，總共108遍，也就是部落格上的音樂，但正式唱片中是女生版，由藝人張本渝妹妹演唱，純粹乾淨的嗓音，把16歲妙齡的佛母之心演繹的很棒。

今天下午，去台北愛樂吳逸芳的節目裡，上了2011年的第一個電台通告，很奇特的感受，因為這次真的要開始認真扮演「意象音樂治療師」的角色了，與風潮唱片以及IHNMA整體自然醫學協會合作推出的「元氣好眠」系列套裝CD，上市了。預計1/6號在晶華酒店舉辦記者會，1/16有個百人集體好眠體驗的意象放鬆的課程，要和大智一起分享許多關於意象音樂結合催眠導引的練習，希望透過這次的課程，幫助大家透過身心靈調和的方式來幫助自己放鬆並獲得更佳的睡眠品質，真真，時間過的真快～～2007年在漢聲廣播電台做「心靈鬧鐘」的節目時，發下的心願，如今真的一步步實現了，哈，其實那時真正想做的是，希望透過音樂來幫助更多人通「靈」，和自己的潛意識能量溝通，最後可以得到最幸福的能量平衡狀態，我想，這套幫助睡眠的CD，是我們努力的第一步～～～希望大家多多捧場與支持囉！

1月1/16號，「深層放鬆好眠課程」介紹～（希望可以做引導體驗的好朋友們，要趕快上網報名參加喔）

http://icma2010.pixnet.net/blog/post/23285349

 瑞玲當媽坐月子去了！好朋友現代重奏樂團的演出，變成純男版，看著看著也別有一番「風情」。哈。

那天孔廟前演出，細雨紛飛，氣氛極佳，時有莫名之風旋起，學生說，想必是孔子也來湊熱鬧了。挺起來怪寒的，大家說，孔子應該沒看過鋼琴、長笛、大提琴的組合，多多少少會好奇一下吧！

整理了演出照片，回味一下，真喜歡這樣輕鬆無壓力的演出。

上個月，我不約而同地收到了兩個住在台南的朋友送給我同樣意義的禮物—「9999永保安康」的火車票；一張來自我第一屆的學生芳儀，另一張來自我動物園咖啡館年代的工讀生小玫潔，他們現在都在台南有著自己順暢的生活和節奏，但他們都願意花時間把這樣純粹的幸福分享與我，他們興許不知道，就這麼一份小小的禮物，卻給了我最深的感動。

越是簡單的事，越是能透露出純粹的美麗，越能讓我們的生命充滿了幸福的振動！

我原該在收到禮物時，就趕緊寫進部落格裡，和大家分享我的幸福與快樂，但上月遊蕩上海一段時間，一回來又趕了場浪漫的演出邀約，然後緊鑼密鼓地跟著世界自然醫學大學醫學中心，做著年底即將要發行的舒眠音樂的能量與腦波的個案檢測報告，一擱下，就差點給忘了，剛剛，整理著照片，才又突然想起這兩張「濃情蜜意」的平安車票。

其實，永康站到保安站的車票，在台灣早已聞名，許多人要遠行，甚至要求好姻緣都會特地來買這兩站的普通車車票，以求一個好兆頭；我在2005年主持電視節目鐵道旅人的時候，就曾專程來此小站採訪過，那個時候，我還替光夏買了一張以資紀念，尚不知那麼多年過去了，好友是不是也還珍藏著這份甜甜的單純溫暖。

大龍峒孔廟

明11/5日下午三點半，俺們好朋友現代重奏樂團，要給他去孔廟做一場小小的演出。

團長瑞玲11/2號當日生下了小Q熊寶寶，和俺的生日同天。

哈。但這兩件事為什麼要併在一起說呢？

技術採排時的側影

八月高雄的多媒體音樂演出，算是記錄了生命記憶的片刻，那繼續流動的創作生命，還在漂流的人生旅途中繼續匍匐前行，都是那麼一點一滴地累積，半點兒功夫都省不下來的，這是創作者的宿命，也是生命燃盡的唯一途徑，最近，幾個安靜的夜裡，我總想起多年前，媒體朋友總愛追問著我為什麼創作的話題，我依稀記得，我那時鏗鏘地回應，說：「找自己！」然後，我補述著如果哪一天我真的找到自己了，興許就不再創作了，這個答案氤氳耳際，看著自己這些年積累的一大串音符和詩句的軌跡，這次又添了那多媒體影像與舞台上的幢幢飛影，也只能輕嘆一句：「是的，我終究還是無法確定，是不是曾經找到了自己？所以我還是得繼續地寫下去…。」

這是八月去美濃找生祥，黃昏騎腳踏車，拍的田間水中倒影，真美！                                          

小星星

《拾色。山水》側拍劇照01 --平溪車站外拍之四人背影，我，孟桓，瑞玲媽媽和曜任

最近，忙得充實。兩三種不同樣態的生活，平行交織著。

每天時間的安排，竟像高中學生的課表一樣，不但滿堂，而且還都蹺不了課。

前天夜裡終於有風，忙完，立刻和朋友相約河畔，乘乘夏涼，才說起了時間的飛逝，便驚覺，這2010年，過的也實在太快，真真是轉眼之間，便已盛夏時節。

各位親愛的好朋友們：

      離開劇場好些年了，這次因緣際會，在春天發行了一張演奏專輯《陪月亮散步》，然後碰上了北藝大戲劇系超優秀的學妹維緯（製作人），不經意地聊起了多媒體整合音樂劇場的演出概念，瞬間，就把那些塵封已久的劇場情感與回憶給全數掏挖出來了，正因為這樣的相逢與碰撞，所以才有了這次的演出。

      我覺得很珍惜。也很珍貴。真的，久久，能有機會再回到劇場工作，真是一種幸福。那些曾經熟悉的排練過程，處處漾盪著我體內仍未褪色的美麗記憶。

      只是，好事總多磨，原本台北、高雄與台南的演出，恰巧我們樂團的團長，長笛家瑞玲在春天懷孕大喜，而整個製作團隊為了能讓懷孕初期的她專心當媽，不致太過操勞，所以臨時取消了台北與台南的場次，僅留下高雄八月的行程，所以其他地區的演出都將挪移為明年的巡演行程，還請中北部的好朋友們多多見諒了。

天氣熱，我到海邊去吹風，拍了張我的左腳，調了顏色，涼快點。

最近，雖然真的有些忙得暈頭轉向。但卻很快樂。

為了八月7號、8號高雄衛武營的多媒體跨界音樂會演出，除了身為一個樂手必須彈琴練團之外，這次還跳下去當了編導，寫了一個「找自己」為主題的《拾色山水》文本，同時，還帶著我一群可愛的世新學生們，完成了影像與動畫的多媒體設計與製作，算是相當充實的生活了。

透過藝術，看見一個與自然共振的自己

--------從波依斯談宇宙愛的能量之物質化

這個難得見到白天的大月亮，很切題。哈。 

21世紀，已然進入科際整合的新世代，德國前衛藝術家波依斯(Joseph Beuys，1921-1986)曾在他「擴展的藝術觀」的藝術理論中，以「塑造的理論」為基礎，將藝術創造的意義延伸到社會整體，即形成他所謂的「社會的雕塑」，換句話說他主張，「社會的雕塑」之本體就是活生生的人，且以所有的人類為實質；他認為，所有由人所造形、開發、生產的東西，以及具有發展能力，能帶給人們生活好處的，連同已發展的思想境界等皆是「社會的雕塑」；但具有破壞性的「物質化」之事物，則不屬於社會雕塑的範疇。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_489808d20100iq4r.html

前些日子，應了北京SOSH小報總編李楠公主的稿邀，和內地幾位文友，一起把這個世界搞明白，公主說這次小報主題源自於劉震云一說，這次小報邀了各地豪傑一起來搞搞明白，我覺得真的挺有意思，於是乎，我把文章轉貼過來和俺的天使們分享，讓大家一邊陪月亮散步，一邊把世界搞明白，順便把小報的連結也貼上，其中劉大師和其他文友的作品也都在其內，都挺好看的，有空大家逛逛去。天熱了，讀讀文學，消消暑，心中好不涼快，大家可要照顧好自己喔！