有了臉書以後，這塊園子便少來耕耘，荒蕪甚久，但時有空了，還是會回來巡一巡，拔拔野草。
2012年，到了南台灣東方專任教書，成天除了跟學生們打鬧相互取暖外，也同時很認真地學習著體制內的各種詭異現象和邏輯。
戲，還繼續拍著，活動減少了，人顯得更低調。去年出了療癒音樂的唱片，跑完宣傳期後就再也撥不出時間來跑什麼額外行程，
接著開始償還欠了劇場十年的債，8個月連續做了三檔舞台劇公開發表完。
然後，最近突然覺得有些累了。
這個暑假把自己丟回淡水的山上，什麼也不管地，開始沈澱、反省，重新理一理自己人生的步調。
臉書上人來人往，太鬧騰了，有時候覺得反而不知要說些什麼才好。突然，便想起了這個慢慢的格子。
來這兒瞎晃的人想必是少了，荒煙漫草，但日子，卻也能越來越安靜。
這一年，身邊的親朋好友相繼生病過世，去年底阿嬤走了，然後良露生病過世，前陣子一起拍含笑食堂的小妹妹「小白兔」也因為不敵憂鬱症纏鬥太久，而選擇了離開這個紅塵世界。
人世間，真真諸行無常啊！
今晨，將醒未醒之間，才悟得人生一切苦痛原都來自那個戒不掉的「癮頭」。
世間紅男綠女，不論上了什麼癮，都是痛苦的。是不？人生本就是充斥著貪、嗔、癡、慢、疑五毒，你說，哪一個人不是天天都在吸毒呢？
要誰戒，又談何容易呢？
有些人過得了一關，然後又得繼續接受下一個關卡的考驗，一重又一重，總是要人們看清了那四句偈，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」後，方才告休。
什麼都是一樣的，無論選擇出世還是入世，那飲鴆五毒的慣性，其實都一樣的，這就是輪迴，那一句鏗鏘：「輪迴是苦」於是響震八方。
回到自己最最最最最的原點，謙卑地開始懺悔，面對自己逐漸老去的事實，暫拋那些煩擾的人間瑣事，
前幾天讀完了一位日本人研究阿德勒心裡學的筆記，他以哲學家和學生問答的方式來闡述人生之苦。這本書叫做「被人討厭的勇氣」
好狠的書名，想想大家都正在吸著被人寵愛、認同以及關注的毒呢！這一句話打下來可要戳破多少人自欺欺人的脆弱內心。
誰願意、誰敢、誰想被人討厭呢？
但事實是，你不論怎麼做，都有人討厭你。
所以，坊間許多正面思考，吸引力法則等等新心靈的書籍與課程，都在教會大家隱惡揚善，避重就輕，專心培養自我感覺良好的本事，以一種徹底自我催眠的方式活下去。
這是不是毒?
當然是。
上了這個癮之後，日子就像是吃了嗎啡一樣，一痛便用上一劑，心裡總想，一切等不痛了再說吧！
然後呢然後呢？然後繼續吸毒…但毒解不解得了苦呢？我想答案大家都懂，也無須我多做贅述。
那天，好友來家裡看我，他說：「直視痛苦」。
我當下被震懾了。
不是嗎？痛苦與快樂都是並存的。
我們都願意看見快樂卻不願意看見痛苦。
殊不知，這其實是一體兩面，我們究竟是用什麼樣的標準來區隔痛苦與快樂？有趣的是，每一個人都有自己的邏輯和判斷，誰也沒有辦法去揣測誰的痛苦。
接受快樂的同時也接受痛苦吧，然後把那一條快樂是好，痛苦是不好的線抽開，我們都在經歷著生老病死，
眼看著宇宙萬物的成住壞空，那是量子世界的蜷藏與綻放，我們都是一體的能量，何須因一時的湧動消長，而懊惱不捨呢？
我一直喜歡看浪，原來，浪來浪去就是人生，就是宇宙的真理。
於是，我謙卑地更臣服於釋迦牟尼佛的洞見…
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。
舍利子。是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色身香味觸法，無眼界乃至無意識界
無無明，亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，
遠離顛倒夢想，究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰，揭諦揭諦波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。（心經）
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